La Terre n’appartient pas à l’homme, c’est l’homme qui appartient à la Terre.

Proverbe Amérindien

La spiritualité Amérindienne est de nature monothéiste. Le Grand Esprit ou le Grand Mystère, est cet Etre suprême, ou encore le Créateur, dont l’unique voix s’exprime par le moyen de plusieurs voies :

grand-père Soleil ou Ciel (aspect masculin du divin), la Terre-Mère (aspect féminin du divin), les six grand-pères (les 4 directions, le haut et le bas), la Nature, les animaux, les plantes, etc..

Au centre, se trouve l’être humain qui se tournant vers les quatre directions (est, sud, ouest et nord : encore des expressions diverses d’un même esprit) y reconnaît symboliquement les quatre moments de la journée (matin, midi, soir et nuit), les quatre éléments (eau, feu, terre et air), les quatre saisons (printemps, été, automne, hiver), les quatre temps de la vie humaine (enfance, maturité, vieillesse et passage vers l’au-delà), les valeurs fondamentales qui y sont directement reliées (vie/sagesse/amour/respect, détachement/acceptation et courage/paix) et enfin les 4 Nations (Rouges, Noirs, Jaunes et Blancs) qui habitent la Terre.

Au coeur de ce cercle, l’être humain, intendant de la Nature, a pour mission de veiller à la protection de cette Terre-Mère.

De ce cercle sacré de la vie découle toute une éthique du respect de l’autre, de la Nature et du Grand Mystère qui s’exprime dans tous les êtres, vivants ou non, et les invite à chercher l’équilibre en eux en découvrant leur véritable raison d’être dans le cosmos et au sein de la communauté de vie.

De plus à cet axe horizontal se superpose l’axe de la verticalité, appelé l’arbre de vie, qui tend l’homme entre le Ciel et la Terre, entre sa dimension spirituelle et son appartenance à la Terre, entre la fierté d’être ce qu’il est et l’humilité de sa condition, entre le don et la gratitude…